Просто еврей's Friends
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Below are the most recent 25 friends' journal entries.
[ << Previous 25 ]
| Saturday, December 26th, 2009 |
ru_judaizm
[ abrashag ]
|
7:27p |
Йосеф и Янкев
Кде можно детальнентко почитать о том, почему Йосеф не дал знать о себе Яакову в течении столь долгого времени? Давайте все ссылочки. Спасибо. З.Ы. Мне помнится, что по этому поводу есть еще комментарий Любавичского ребе. Если кто знает где он есть - с радостью услышу. А гуте вох! |
ru_judaica
[ shenbuv ]
|
7:57p |
|
ru_judaica
[ shenbuv ]
|
7:12p |
Рабейну Бахье на "Вайигаш"
Рабейну Бахье комментирует "Вайигаш" (Бахье бен Ашер, он же Бахье ибн Халауа, 1255-1340, Сарагоса; не путать с автором книги «Обязанности сердец» ( Ховот а-левавот), Бахье ибн Йосефом, он же Бахье ибн Пакуда, 1050-1120, тоже Сарагоса): ( Read more... ) |
ru_judaizm
[ nomen_nescio ]
|
8:06p |
Какая вещь! מכון הלכה ברורה поместил в Интернет: - огласованный Эйн Яаков- с указателем произведений, комментирующих определённые агадот (ссылка מראי מקומות справа) - с подборкой комментариев на агадот (ссылка לקט מפרשים справа) - и с подборкой статей, "пниним" и прочих мелочей. Правда, Талмуд разделён на главы, а не на листы. (от eugene_gnostic) |
ru_judaica
[ nomen_nescio ]
|
8:06p |
Какая вещь! מכון הלכה ברורה поместил в Интернет: - огласованный Эйн Яаков- с указателем произведений, комментирующих определённые агадот (ссылка מראי מקומות справа) - с подборкой комментариев на агадот (ссылка לקט מפרשים справа) - и с подборкой статей, "пниним" и прочих мелочей. Правда, Талмуд разделён на главы, а не на листы. (от eugene_gnostic) |
| Friday, December 25th, 2009 |
ru_judaica
[ meirbruk ]
|
12:19p |
|
ru_judaizm
[ elikogan ]
|
8:33a |
|
ru_judaizm
[ shenbuv ]
|
1:44p |
Ликутей Моhаран, 19
Оригинал ( Read more... )И каждый просто мудрый человек (то есть тот, кто только мудр, но не является праведником) может познать буквы, с помощью которых создано то, что он ест... Потому что все вещи различаются по своему вкусу, запаху и виду, все – в соответствии с сочетаниями букв Святого языка, которые отмерил Всевышний, и таково полное и неполное написание и огласовки в Торе, и все в соответствии с мерой, по которой убирают и добавляют (буквы), потому что иногда нужно убрать, а иногда добавить какую-нибудь букву или огласовку, чтобы уточнить меру силы Всевышнего, все в соответствии с Его мудростью и волей, ибо таким образом сделала необходимым мудрость Его и воля Его, что отмерил Он столько-то букв и огласовок, и создал с помощью этой силы, и букв, и огласовок этих эту вещь, чтобы были у нее такой вкус, и такой запах, и такой вид, а также отмерил он столько-то и столько-то букв и других огласовок, и создал с их помощью другую вещь, чтобы у нее были другая сила, другой вкус и другой вид, в соответствии с этими буквами, и так относительно каждой вещи в мире. И тот, кто только мудр, может понять все это с помощью мудрости своей, так что может познать буквы, которые есть в каждой вещи, как сказано выше, однако чтобы он чувствовал и получал удовольствие только от сочетаний букв, как сказано выше: «И поел, и попил...»*, - это невозможно, разве что для того, кто пришел к совершенству в Святом языке, и вызвал новое сияние в Священном языке, относительно каждой вещи, то есть в буквах, которые во всякой вещи, что и может привести к осуществлению слов «И поел, и попил...»
Объяснение: с помощью одной мудрости (без особенной праведности) люди могут познать буквы, которые есть во всякой вещи, когда знают они вышеизложенное, то есть, например, когда видит он нечто, обладающее сладким вкусом, то знает, что сладость может смягчать, и знает, от какой сфиры притягивается эта сила сладости и смягчения, например, от сфиры «хесед» («милость») , и знает, какая буква из 22 букв относится к сфире «хесед», и тогда знает он, что эта буква облачена в эту вещь, и так далее, и тому подобное относительно любой вещи... и, несмотря на это, возможно, что еда его, и питье его, и удовольствия его будут все еще исходить от телесной стороны вещи, а не от сияния букв, ибо для того, чтобы удостоиться, да будут все его удовольствия только от букв, которые в каждой вещи, - невозможно это, если только не удостоится он совершенства Святого языка, то есть когда он удостоился совершенно разбить страсть к совокуплению и достичь совершенства в Святом языке, так что придет он к новому сиянию в Святом языке, то есть в буквах, которые есть в каждой вещи; и тот мудрец, который придерживается этого, именно он этого и удостаивается, так что он не чувствует никакого наслаждения от еды, питья и других мирских наслаждений, а только от сияния букв, которые есть в каждой вещи, и счастлив он.Рабби Нахман из Бреслава, Ликутей Моаран, 1-ое издание, 19. * «А Боаз поел и попил, и стало у него хорошо на душе...» (Рут 3:7). |
ru_judaica
[ shenbuv ]
|
1:45p |
|
ru_judaizm
[ meirkop ]
|
12:06p |
|
ru_judaica
[ sachnip ]
|
11:24a |
|
ru_judaica
[ elikogan ]
|
2:44a |
|
| Thursday, December 24th, 2009 |
giyur_ru
[ andrushka_il ]
|
4:29p |
|
machanaim
[ jidovska_morda ]
|
12:55p |
Нехама, не обижайтесь за настырность. Я думаю, что статейка м.б. полезна для посетителей сообщества. Если почитаете собравшиеся комментарии, то м.б. и Вы посмотрете несколько иначе. Поэтому попросил бы Вас не удалять этот пост. Ради посетителей сообщества. Больно уж актуальный повод для того чтобы подумать. "Почему жиды Новый Год не празднуют? Азбука иудаизма. Введение 2" http://jidovska-morda.livejournal.com/2947.html |
ru_judaizm
[ mishabrook ]
|
11:03a |
Ваши предложения по лекции Ильи Дворкина?
Господа, пож, помогите своими вопросами и предложениями выстроить лекцию Ильи Дворкина на тему "Что может дать еврейская философия для нашего понимания самих себя и современной ситуации в истории".Подробности здесь. Заранее спасибо! |
giyur_ru
[ kama1975 ]
|
11:38a |
Зарекся не писать на эту тему, но новости буквально преследуют...
Вот статья из Аарец о деле Троппера http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1137247.html, самая подробная на сегодняшний день. Для тех, кто не читает на иврите, скажу, что кроме уже известного скандала, здесь говорится о том, что упомянутый Троппер был одним из главных борцов с гиюрами р. Друкмана, и, более того, специально добывал деньги для этой цели. В харедимной прессе его называли А_рав а_гаон. Главный донор организации женат также на "гиерет" Троппера, что в общем подтверждает, хотя бы частично, приведенный мной позавчера токбек о гиюре за деньги. Каждый пусть делает собственные выводы из этой информации. P.S. По просьбе модератора ве обсуждение переносится в мой журнал, и впредь заметки на эту тему будут исключительно в моем журнале. |
ru_judaica
[ kma_shunra ]
|
11:33a |
Комментарий Абрабанеля на историю Амнона и Тамар
מה שאמרה תמר דבר נא אל המלך כי לא ימנעני ממך לא אמרה כי אם להנצל מידו ומהצד שאבאר ותנחומין של הבל היו ורצתה לדחותו בקש. אף כי בדבריה העירה על אמיתת הדבר באמרה כי לא יעשה כן בישראל אל תעשה הנבלה הזאת ר"ל היותה ערותו..." (אברבנאל שמ"ב יג א) Со слов ותנחומין של הבל - угадала все буквы не смогла прочитать слово (с) - смысл каждого отдельного слова понятен, но не складывается в фразу. Буду признательна за помощь. |
ru_judaizm
[ nomen_nescio ]
|
10:31a |
|
ru_judaica
[ nomen_nescio ]
|
10:31a |
|
ru_judaizm
[ yosele ]
|
4:26a |
Кто записал книги ТаНаХа?
Казалось бы, все - просто, почти все книги названы именами. Ан нет! Многие записаны другими людьми со слов авторов.
Все началось с того, что на Мойрабби.ру был задан вопрос №42880. Я знаю, что все не так просто. В поисках простого решения посерчил Яндексом - нету. Посерчил на иврите Гуглом - нету. Не нашлось ни в русскоязычной, ни в ивритской версии Wiki. Пришлось порыться в талмуде и составить самостоятельно. Заодно и Вики проапдейтил. ( Таблица )
На основании: Вавилонский талмуд, трактат Бава батра, 14Б-15А
|
ru_judaica
[ yosele ]
|
4:26a |
Кто записал книги ТаНаХа?
Казалось бы, все - просто, почти все книги названы именами. Ан нет! Многие записаны другими людьми со слов авторов.
Все началось с того, что на Мойрабби.ру был задан вопрос №42880. Я знаю, что все не так просто. В поисках простого решения посерчил Яндексом - нету. Посерчил на иврите Гуглом - нету. Не нашлось ни в русскоязычной, ни в ивритской версии Wiki. Пришлось порыться в талмуде и составить самостоятельно. Заодно и Вики проапдейтил. ( Таблица )
На основании: Вавилонский талмуд, трактат Бава батра, 14Б-15А
|
| Wednesday, December 23rd, 2009 |
machanaim
[ barzel ]
|
11:46p |
Высылка прокаженных-шилуах hамецоръаим
В дальнейшем я буду пользоваться словом прокаженный как перевод слова мецоръа, хотя правильней сказать--человек, болеющий цараат. Во втором Храме был палата прокаженных. Как это сочетается с библейским заветом высылки прокаженных из стана Израиля?http://ru.wikipedia.org/wiki/Второй_Храм צו את בני ישראל וישלחו מן המחנה כל צרוע וכל זב וכל טמא לנפש Повели сынам Израилевым выслать из стана всех прокаженных, и всех имеющих истечение, и всех осквернившихся от мертвого. Числа 5:2. כָּל יְמֵי אֲשֶׁר הַנֶּגַע בּוֹ יִטְמָא, טָמֵא הוּא, בָּדָד יֵשֵׁב מִחוּץ לַמַּחֲנֶה מוֹשָׁבוֹ 46 Во все дни, доколе на нем язва, он должен быть нечист, нечист он; он должен жить отдельно, вне стана жилище его. Левит 13:46 בדד ישב לבדו ישב שלא יהו טמאין אחרים יושבין עמו יכול יהו זבין וטמאי מתים משתלחין למחנה אחת תלמוד לומר трактат псахим 67,71 Из книги беМидбар становиться понятно, что приговор прокаженного суровей приговоров других ритуально не чистых (тамеим), так как он во время ритуальной не чистоты высылается из стана(механе Исраэль), то есть Иерусалима. רבי מנחם ברבי יוסי אומר עיירות מוקפות חומה מקודשות מארץ ישראל שמשלחין מתוכן את המצורעין раби Менахем с р. Йоси говорят: города, окруженные крепостной стеной(из которых высылают прокаженных) более священны, чем просто земля Израиля. бава кама 1-100,11,а Во времена Танаим это завет не только не исчез с исчезновением стана, а наоборот распространился на Иерусалим и на все города Земли Израиля окруженные крепостной стеной. |
ru_judaizm
[ jidovska_morda ]
|
8:07p |
|
ru_judaica
[ kma_shunra ]
|
4:01p |
שמות רבה, א טו
... היו עומדות בתפילה ואומרות להקב"ה רבונו של עולם תלה להם עכשו ותן להם נפשותיהם(это молитва повитух в Египте) תלה להם עכשוЧто имеется в виду? |
giyur_ru
[ esterinna ]
|
12:25p |
Открывается новая группа по подготовке к гиюру в Петех Тикве, занятия проходят в вечернее время. Обращаться к Эстер 054-4864307 |
[ << Previous 25 ]
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
evreii's Friends Page